烟雨晚晴

一直以来，我对于魏晋这段历史十分不感兴趣，无论从文学作品还是野史、正史上，都提不起兴趣，原因很多，很大方面是以前读书时对这段历史的评价都是比较负面的，相对汉、唐、宋、明、清的辉宏、盛大、统一来说，魏晋比较暗淡些。一说到魏晋，老师就只会大略提一下，会自动略过，因为考试涉及此不多。造成我日后看到魏晋史时就会特忽略。在些不免对教育体制感慨下。。。

当然魏晋时期特殊的社会历史环境，造就的独特的人文现象，现实的残酷是我所不乐见的；朝代更换、分裂、动乱，魏晋南北朝历时不过四百年，当中大小国家、诸候数不甚数，要搞清其先后顺序都能把我绕晕，也是造成对其忽视的原因。

去年有一次不知何故查了好久的魏晋时期资料，才对该时期有了一点点了解。

不知怎的一说到魏晋时期的人物，我就不由的想到令狐冲（可能小说看多了，联想丰富）。不过他身上那种放诞不羁，旷达潇洒的人生态度真的很符合那时期人特有的气质，也是魏晋特有的魅力所在。

在中国文化、文学史上受人瞩目的“盛唐之音”及“文学的自觉”究其根源就在魏晋南北朝时期的世族文学。

魏晋的第一道风景就是门阀世家的贵族们，多少年以来，门阀世家一直受到指责，从他们穷奢极欲，到他们把持及左右朝政，压制寒族才士。。。。可实际上门阀世族之所以能活跃并在相当长的时间内左右着历史舞台，光是以上所说的就支持不了多久的，而是他们对社会的贡献，以及社会对他们的认同和尊重。其中有永嘉之乱时挺身而出“王谢”大族中的王导和谢安。

除了政治上的贡献之外，其巨大的影响力还表现在个人的人格魅力上。魏晋名士推崇一种喜怒不形于色的雅量，谢安在淝水之战时收到谢玄的捷报时，竟能不动声色，而默默无言与人对弈。谢安就是洞悉世人的喜好，以大家的风范气度去争取别人的尊敬，并树立谢氏家族的地位。

谢安在当时人们心中的地位跟现在的当红明星有过之而无不及，有次，他的同乡免职回去，向谢安告别，当谢安知道他无多少盘缠回时，就在那人家中的拿了一把蒲葵扇，在闹市区里边走边扇，第二天，那人家的五万把扇子全部以高价卖光。

自汉代以前，人物品藻就十分流行，汉代开始对人物品藻加入政治因素，把人物品评与社会的实际需要结合起来，增加了人物品藻的社会意义，也对其产生了制约，以后来，成了为求名誉虚假做作和欺世盗名，魏晋时期的人物品藻更加注重人物的外形、行为、言语所显示的内在精神，（十分注重）从美的观点出发，对人的个性、情感和才能加以品评。把汉代的那个个性从属于以至牺牲于名教的观念抛弃。

写不下去了。。。改日继续。